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高原祥云和平西藏(国画)396×246厘米_亚博在线登录网站


本文摘要:《高原祥云-和平西藏是艺术家韩书力基于这一根本历史题材的创作。在创作过程中,韩书力不协商西藏传统绘画要素和表现手法的人物形象,利用祥云将二次空间的晕染和三次空间在视觉形成上最终融合,使作品变得现实、厚实、壮观。

现实

高原祥云-和平西藏(国画)396×246厘米2008年至2009年韩书力中国美术馆收藏1951年5月23日,中央人民政府与西藏地方政府签订了《关于和平西藏方法的协定》(全七条协议),构筑了西藏的和平。这是中国近代史上的大事,是西藏社会历史发展的划时代意义的转折点。

十七条协议是西藏人民从黑暗南北光明,从分离出来南北团结一致,从引领南北转型的新起点。《高原祥云-和平西藏是艺术家韩书力基于这一根本历史题材的创作。韩书力在西藏生活了很多年,从更现实客观的角度来看,他可以回顾和表现这个历史主题。

现实

这个高原祥云-和平和平西藏花了两年时间完成,三易原稿。作品一改往日太平,天亮的传统概念,整体画面执着泛黄绿灰的老照片色调。在创作过程中,韩书力不协商西藏传统绘画要素和表现手法的人物形象,利用祥云将二次空间的晕染和三次空间在视觉形成上最终融合,使作品变得现实、厚实、壮观。作品中,壮丽的布达拉宫、白塔、波浪舞动的彩色窗帘和祈祷旗幡、云雾升起的祥云结构构成了画面的大框架,以五星红旗为先导的解放军工兵队在藏族同胞自发构成的观众墙上前进。

现实

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军容规则的士兵们戴着哈达,和气热情,说明了这条长途旅行数千英里,旁边建立了行军和宣传的文明师受到西藏僧俗各界的欢迎和采用。这是韩书力在画布上对和平西藏主题的解释和形象的说明。

关于以国家根本历史为题材的美术创作,韩书力坚决两个现实的观点:一是历史事实的现实。在《高原祥云-和平西藏》素描中,他在画面中西宁部队没有拿着枪,背着背包、士兵铲和士兵镐,可以更好地关注西藏、民族团结者和自然主题的画面上有80多个人物形象,韩书力以真人(包括历史照片)为基础另一个现实是艺术家艺术个性和艺术风格的现实,是画家从对历史事件的视角、时代精神的视角和对藏画的独特感觉和解读视角的现实。多年的创作经验使韩书力相信,历史事件的现实与画家艺术个性的现实相结合,可以制作出好的作品。


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本文来源:亚博登录-www.sarn2000.com

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